有一位小子等了兩個多月，執意要與筆者見面「問事」，筆者一看見到他便送了一本「法華經」給他，並叫他回去先看完再回來，就這樣打發他走了，他很沒趣並失落地，最終也是只好離開。又過了兩個月，他又堅持回來見筆者，今次比上次見面時更加頹喪失落的樣子，坐下來今次他不發一言，只是愁眉苦臉。

我看見他笑了起來並問到：「你看好了嗎？了解多少？現在知道怎樣可幫助到自己嗎？」客人完全不理解的樣子，我再問：「那你看到的是甚麼呢？」他答道：「只是一大堆道理沒有甚麼特別，根本幫不上忙。」我説：「也是，但道理裡面有一個中心思想，人生是『苦』：生、老、病、死，掙不開所惡捆綁或遠離所愛，得不到所求，卻得到所惡，全部是苦。所以要走出去，即要離苦得樂之解脱。

面對現實令生活變得有意義

「所以你首先要接受這個中心思想的事實，然後要面對好自己生活，令生活變得有意義，我很明白你的家庭背景富裕，從小到大一直有人為你鋪橋搭路，一向是順風順水，從沒有難解決的問題，就是這樣使你慢慢地有點迷失，而因此你亦漸漸地變得不停為這一切之榮辱所驅使，使你愛上與痛苦之心靈在死纏爛打，並跌入無盡無窮之深淵中沉淪在這紙醉金迷的玩樂遊戲中，但筆者提提你，其實你在玩的是你自己的『人生』。

認清目標做你想做

「小子我想你首先是要爬回來，上回正軌，先不要沉昏在貪樂之無明上快去找回自己，再想想那是適合自己的工作，最好做一些自己喜歡的，這是一個預設的原則，舉例就好像首先你是選開車成為你最喜歡做的事，雖然你個人而言一點方向感也沒有，去一個新地方就好像拉牛上樹般，但最少你是享受中間之過程，這樣當你生活回復了有意義，達成基本之原則去做你所想的，做你適合做的，但有一個條件，是定必要你能力所及才對，就好像天生説話口吃的人想當『演説家』這是並不可能的一樣之道理。」

迷失覺醒回復自我本性

説到這裡我想你應可以找到筆者想説的重點，請你回去再檢視一下自己未來所要行的路，然後再回去看多一次法華經裏之「火宅」的故事，一個富甲一方之富翁如何令他的子女及家裡面五百人通過一個狹窄的通道，並安全通過去大門，最重要是他們全是自願地而安穩走出去。從這故事，佛陀想大家明白，三界是「苦」之大地，大家嚮往在這沉淪之地一直玩樂這遊戲戰，不知不覺就迷失去了本我，不求解脱，只是甘心情願並且以為安逸地在這「火宅」中沉溺在「苦宅」中玩樂其中。

那你現在可以完全體會到筆者之意思吧，那你現回去先做好第一步，找回好的正常生活動力，回復自我本性，再用心一點去了解自己最終想達成之目標，就不要「迷亂力故痛苦生」吧！

小子聽後，今次十分滿意，並請了一粒「智昌堂」已開光之三眼天珠配戴著。其實最後今個農曆年他亦特意邀請了筆者到他家聚餐，順道看一下流年風水，一別半年，今次再見到他，他真的改變了很多，而且我看到他真的朝着正確及對的方向走過去，筆者真的非常感恩，突然有一首偈湧上心頭，就是「遊戲神通」裡寫淨飯太子成佛時用來表達自己的心情，就是「生死道斷、激情平息、煩惱枯竭、不再流淌、生死道斷、痛苦終結！」

我就送了這一偈叫小子慢慢去領略，希望大家亦能在這文章上學習到一些做人之道理吧！

註：本堂定於佛誕5月22日舉行海上放生祈福法會，如果各位善信有興趣參與可致電「智昌堂」查詢。謝謝各大德的一直支持！